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厉害了！
以21世纪“海上丝绸之路”为主题的
七集大型纪录片《海上丝绸之路》
于5月14日开始
在央视CCTV-1、CCTV-9同时多集联播
其中有许多咱们泉州风貌和成就入镜！
作为国家新闻出版广电总局“一带一路”重点纪录片项目和“丝绸之路影视桥工程”项目，《海上丝绸之路》由上海广播电视台纪实频道（真实传媒有限公司）牵头，联合广东、泉州等地的主流电视媒体拍摄制作。该片以历史脉络为背景，现实故事为主体，形象地阐述21世纪“海上丝绸之路”不仅是一条开放融合、互利共赢、睦邻友好、和平发展之路，更是一条勾连中国梦与世界梦的经贸往来和人文交流大通道。
这条历经千年的海上丝绸之路，商人们将各种琳琅满目商品漂洋过海带到遥远的国度。而这条“丝路”上也镌刻了泉商的身影，他们沿着丝绸之路将茶叶、瓷器、香制品运往西方，由此丝绸之路还被称为“香瓷之路”。商小妹带你从纪录片《海上丝绸之路》里，寻找“香瓷之路”上泉商拼搏的身影。
繁荣“香”生意
年，在泉州后渚港发掘出一艘南宋远洋货船，据专家考证，船中曾载有大量的香料，其中有檀香以及价格等同于黄金的龙涎香，日用香料、祭祀香料。众所周知，宋元时期，古称“刺桐”的泉州曾是中国对外贸易的中心，也是主要的香料进口地。这艘南宋远洋货船的问世，再度证实了中国古代上层社会已出现了熏香的习惯，而这种香道文化已经传承了上千年。
大型纪录片《海上丝绸之路》将镜头回放到了“中国香都”——永春县，这里拥有大大小小几百家生产香料企业。多少年来，永春县的商人们经营起繁荣的“香”生意，他们从越南、马来西亚等国进口原材料，加工成香料成品后远销东南亚、中东地区。
永春的“蒲庆兰香室”作坊旧址便是当地香文化发展的一个缩影。这间不太起眼的手工作坊坐落于永春县达埔汉口。如今，这间作坊的主人便是年过半百的蒲良宫，人们亲切称他为“老蒲”。据介绍，蒲家祖祖辈辈制香，老作坊也已经在这里经营了数百年，蒲良宫的香室的经营模式是传统的前门店与后作坊。“这个牌匾是我爷爷让泉州一个很有名的举人写的。”蒲良宫指着年代久远的牌匾自豪地说。
事实上，宋元时期，许多阿拉伯商人来到泉州经营香料生意，其中，定居在泉州的阿拉伯商人后裔“蒲寿庚家族”拥有大量的远洋船舶，垄断泉州的香料海外贸易近30年，后虽几经沉浮，不复当年的辉煌，但蒲氏家族仍世代以香料为生。“打底、上内粉、抡香、染香脚等十几道纯手工工序，看似简单，却需要极为娴熟的手法。我们的香里面加了麝香，龙涎香等贵重的香料，按照比例和刻度进行配比。”蒲良宫说，他十岁就开始接触香，当时没有竹签，就用刷锅的竹把头，把头锯掉，后面的竹根来做竹签，祖母要求每天都要练几次，这是最基本功，现在老蒲把制香秘方传给两个儿子，希望后人能将这缕香文化延绵千年、万年。
寻找“瓷缘人”
众所周知，宋元时期海上丝绸之路达到顶峰。年年底被发掘的南宋沉船“南海一号”不仅见证了古代海上丝绸之路贸易的兴盛，其大量出土的陶瓷更是闪耀出这段历史的光辉。由此，《海上丝绸之路》纪录片将镜头投射在世界陶瓷之都——德化，跟随着陶瓷艺术大师苏献忠来到一座具有四百多年历史柴烧龙窑旁，“闻闻”中国陶瓷的“古味”。
在纪录片里可看到，德化县的月记窑，有着四百多年历史的柴烧龙窑，依山而建，自下而上，如龙飞舞，因此被称为“龙窑”。龙窑有七个门，可供装窑，出窑之用，窑身两边各分布若干窑目，用于添加柴火，窑内温度最高可达度。“早在宋元时期，德化瓷器就已通过海上丝绸之路漂洋过海，销往海外，其中德化白瓷更是闻名世界，被欧洲皇室誉为‘中国白’。”德化蕴玉瓷庄第四代传人苏献忠说，当时海上丝绸之路是中国文化自信的输出。
苏献忠是德化陶瓷文化的重要代表人之一，继承传统文化之余，他也希望借助多元文化激发创新的灵感。苏献忠背起行囊踏上西行的旅途，他还带上了自己创作的作品“院”，希望将自己作品赠予土耳其的“瓷缘人”。
土耳其博斯普鲁斯海峡，这片海峡将亚洲和欧洲相隔开来，被土耳其称为“咽喉之地”，曾是海上丝绸之路的重要路径，也是苏献忠选择到土耳其感受当地的文化、民俗、风情的原因。苏献忠来到了土耳其著名建筑之一——伊斯坦布尔蓝色清真寺，这座寺内贴满了两万块土耳其陶瓷名镇——伊兹尼克烧制的蓝色瓷砖。
“陶瓷穿越了历史，跨越了海陆，超越了民族。”苏献忠回到德化后，他烧制了一件“蔚蓝梦想”的作品，展示了海上丝绸之路的波澜壮阔，而这片蔚蓝的海洋也成为记载中外商贸繁荣的独特载体与符号。
“茶香”溢海外
从南宋到元朝，泉州有“东方第一港”之称，中外众多商船行驶停泊在此，当时阿拉伯等商人住在泉州，为中国带来了香料、胡椒、苏木及工艺品等商品，同时他们也将中国的茶叶出口至中东地区乃至欧洲。
林仕忠是马来西亚的第三代华人，他每年从中国进口度吨茶叶销往国内，大批安溪铁观音通过广州港，运往到马来西亚最大的海港巴生。不过，值得深究的是，拥有丰富多元的餐饮文化的马来西亚人，为何离不开小小一片茶叶呢？原来，巴生当地人都喜欢吃一道美食肉骨茶，香浓的肉骨茶吃完稍显油腻，因此，不少马来西亚人习惯吃完后饮用一杯热茶。看到这道商机的林仕忠，不仅创办了茶行，还承包了当地80%的茶叶销售量，成为当地知名的茶叶贸易商。
“茶叶源于中国，已有多年的种植历史，从18世纪始成为海上丝绸之路贸易的主要商品之一，至今中国仍是世界最大的茶叶生产国。而有着‘中国茶都’之称的安溪，其生产的铁观音备受消费者喜爱，因此每年都要进口大量的茶叶。”林仕忠说。
隐居古城的“锡兰”明珠
│许世吟娥（右一）与斯里兰卡总理拉尼尔·维克勒马辛哈（右二）合影
公元10至14世纪，泉州港空前繁盛，众多的阿拉伯、波斯商人，沿海路来泉州从事贸易，创建了伊斯兰清净寺，还定居在此与当地汉人通婚繁衍后代，泉州成为中国最早的穆斯林定居地之一。外国商人、传教士纷至沓来，市区的涂门街上，佛教寺庙、天后宫、伊斯兰清真寺、基督教堂相距不过百米，世界三大宗教在此和平共处几百年。此外，这座城市还留有印度教、摩尼教、犹太教等宗教文化的遗迹。
在泉州关帝庙右侧，有一座依然保存完好的锡兰王子故居，据《明史》记载，公元年，锡兰国王派王子世利巴交喇惹到中国朝见英宗皇帝，但一年之后，王子准备从泉州登船回国复命时，锡兰国发生一场政变，使得王子不得不永远留在中国。
经泉州地方特使特许，锡兰王子在泉州买下了一处住宅，娶了一位蒲氏女子为妻，此后，王子一脉以“世”为姓，在此繁衍生息。“我懂事时，曾祖母有一天回忆往事，她说听祖辈讲，世家坑葬墓群是家里的祖坟，我们是锡兰王子后代。”锡兰王子的后代的许世吟娥并未张扬自己的身份。直到年，一家建筑工程队把堆土机开到“世家坑”时，许世吟娥才公开自己的身份，经过与当地政府、专家等沟通后，“世家坑”的墓葬群最终得到了保护，而所挖掘的文物及世家族谱证实了许世吟娥不凡的家族史，因此，很多泉州人称许世吟娥为“锡兰公主”。
年6月，锡兰王子后裔许世吟娥一行应邀赴斯里兰卡参与纪录片的拍摄。作为中国与斯里兰卡的友好使者，许世吟娥一直
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