孙中山的创译词
——纪念孙中山先生诞辰周年
杨世廉撰文
本文首发于《泉州晚报》年4月20日
清朝末年，西风东渐，新文化潮流冲击着古老的汉语，大量外来语和科技术语涌入中国。如何贴切精当地翻译这些词语，常使国内的学人译者们煞费一番苦心。诚如清末著名翻译家严复（-）所叹：“一名之立，旬月踟蹰”，足见译事非易。
英语ECONOMY一词被译作“经济”二字，应归功于孙中山（-）先生的创举。初始，有人将它译为“富国策”或“理财学”。但孙中山先生认为，上述译法“皆不足以赅其义，惟有‘经济’二字的意思似乎相当”，遂博得国内翻译界同仁的普遍赞同，自此一锤定音并广为袭用，成为我国现代社会科学领域的一个专有术语。
古汉语中，“经济”一词本与财务并无直接相关，其原义为“经国济世”或“经国济民”，即指把国家治理好，使人民安居乐业的意思。
隋朝大思想家王通（-）的《文中子》里，就有“皆有经济之道”的话，意思是懂得治国安民的道理。
唐朝大诗人李白（-）有诗：“令弟经济士，谪居我何伤”。这是李白在他堂弟李台卿谪迁江南时送给他的一首诗。诗中称赞李台卿是个有治国济世才能的人，虽遭贬谪，我又何须感到忧伤？
《宋史》记载，理学家朱熹（-）颂扬宰相王安石（-）说：“以文章节行高一世，尤以道德经济为己任”。指的是，王安石的文章与品行均高人一等，尤其能以挽救世风，治理国家作为自己应尽的责任。
清代左宗棠（-）有一副对联：“文章西汉两司马，经济南阳一卧龙”。其中，“两司马”指西汉时期的司马迁（前–前90）与司马相如（前-前），他俩都以文章著称于世；“一卧龙”则指的是尽人皆知的三国时期政治家兼军事家——南阳卧龙先生诸葛亮（-），他的治国安邦本领当推首屈一指。
然而，归根究底，孙中山先生的这一创新词并非取材于汉语，实乃借用日语作为通假词。按日文汉字“经济”二字，原解释为：“人类利用财物以充实其欲望的一切行为。”
而今，在现代汉语中，“经济”一词又进一步引申出“节省、奉俭”之意，成为我们日常生活中的一个常见词。
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