任毅（年—），文学博士，诗人，批评家。闽南师范大学文学院副教授。
诗化山水的生命截句
——评安琪新诗集《美学诊所》
任毅
诗集《美学诊所》收入安琪年至今的首短诗和3首长诗，是诗人的又一个人生与创作的转型期。年与知心爱人结合后生活趋于安定，动荡与漂泊逐渐远去。诗集生动地记录了这种转型心态：对乡愁困苦的记忆，对当下生活的感悟，对外出采风山水人事的诗性点化（引自诗集后记）。
北漂生活中的困苦记忆，除了“黑暗孤寂的搅拌”（诗歌《月球表面，或蚂蚁是怎样爬上纸面的》），“狂风肆虐”“我多么单薄”（《狂风之狂》），“深夜想象滴着血”，“梦见逝去的父亲在梦中被父亲吓着”（《夜晚的方向》），更多的是浓浓的乡愁，比如《鸦群飞过九龙江》。
这是一曲寄寓现代乡愁充满岁月之思的现代歌谣。诗中“鸦群”是北漂十余年后的女诗人看见北方的群鸦，联想到在故乡九龙江上飞翔的鸦群。像鸦群把死亡的噩耗传达给远方的亲人一样，带着从濒死中复活的酸楚，“我”伫立在龙江南岸圆山上的石头上。“我”的青春精神和艺术创造力由故乡的江水、山石再次唤醒，“我”得以重新“复活”“伫立”。这是人到中年的岁月之思，也是一种诗写状态青春难再的遗憾与感伤。
现实生活在变化，女性主义诗人依然葆有批判的锐气。诗歌《服饰记，或镜中的女人》《白蛇传》，在对《诗经?氓》中女子、杨玉环、秋瑾及白素贞命运镜像的反思中，重新认识女性的解放与独立价值，揭露了男权社会虚伪自私面目，也抒写了对现代男性主宰社会的不满和对坦诚勇敢爱情的渴望。
诗集更多的还是人到中年遇见知音爱人的欣喜与挺拔：“我这游荡人间的闲人/愿意在你智慧之光的引领下逐一物色/心花怒放的麦穗/心事重重的麦穗//我推开青春的麦穗/我推开暮晚的麦穗/恰恰这一株正当其时的麦穗顶到了我的额头/我认出了那忍受我并测量着我的麦穗，唯一的麦穗”（《苏格拉底的麦穗》），此诗“麦穗”应是“智慧与爱情”的双重隐喻。岁月不再，我终于找到指引我找见生存智慧的人，让我的生命二次挺拔。《拴马桩》是对对年轻时叛逆独立勇敢追逐梦想的生命状态的自豪，也是对岁月老去青春不再的现实生活的感叹。《梦，洗澡》写的是诗人直率赤诚炽烈的女性主义爱情。《螃蟹凶险》写夫妻相互救助逃过蟹毒大劫的惊险与诙谐，恩爱闲适的婚姻生活可见一斑。
山水诗是这本集子的中心。安琪边走边唱，或与爱人一起，或与诗友结伴，或独步天涯。女诗人点燃山水中的人事物景，升华他们，意象化，随笔化，截句化，诗意化。山川内化为诗人人格性情的形象载体。《鄂尔多斯截句》之59：“我是一粒沙/一沙一世界”，60：“马兰诗社林/植下舒婷树//马兰诗社林/植下安琪树”，61：“我的安琪树/粗枝大叶，茁壮成长”。面对着恩格贝沙漠人造绿洲，安琪意识到诗歌才华后天培育的重要性，希望自己可以和舒婷老师一样成为杰出诗人。《海河天街，雨中一夜（给潇潇）》写在海河采风的诗友们诗情浓烈，歌声浑厚，骤雨中唱青春之梦家园之思，诗人潇潇的歌舞抒情哀婉，歌声疯狂，雨中读诗听歌，“不是幸福人，就是绝望人”，歌调的绝望哀戚反衬了歌唱者与听歌者的默契与精神愉悦和幸福。《雾灵山》结尾：我能有第二次重返雾灵山的机会吗？即使我能，“我们”，也不能了。同行人的不同，才是山水风景的灵魂所在。安琪是个重情重义的杰出女诗人，这些山川草木，风俗景致，因为同道的诗性发挥，因为她个人的回忆、心境的变化，不断被诗化点染升华，简单而晶莹。
生命如同修行，诗歌如同得道，三十功名尘与土，八千里路云和月。北漂后的安琪还是超现实的，只不过多了一点儿返璞归真。北漂后的安琪还是女性主义的，只不过多了一点儿安稳娴静。北漂后的安琪还是变幻奔波的，只不过多了一点儿从容内敛。25年诗歌路，而今从头迈步越，希望她不忘初心，成为真正的国际杰出诗人，或艺术家。
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本文刊于《泉州晚报》年12月26日。
美学诊所，安琪，著，北岳文艺出版社年。
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